“¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!

En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá.
Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo,
exclamó: “¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?
Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.
Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor”.

 

maria isabel

Geneologia

Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:
Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.
Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;
Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.
Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;
Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.
Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;
Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.
Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;
Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;
Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.
Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;
Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.
Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;
Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.
Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.
El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

 

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Renovacion de nuestro voto concepcionista

 

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El pasado día 8 de diciembre en nuestra parroquia de San Andres apóstol de Valladolid, renovamos los cofrades de nuestra penitencial Santo Cristo del Despojo, Virgen de la Amargura y Cristo Camino del Calvario, el voto concepcionista.

 

 

En el nombre de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo; en el de Dios Hijo

hecho Hombre, nuestro Redentor y Señor Jesucristo, a quien adoramos real y verdaderamente

presente en el Augusto Sacramento de la Eucaristía; en presencia de todos los circunstantes

que nos escuchan y a la faz de todo el mundo.

Nosotros, el Presidente, Órgano Ejecutivo, Junta de Gobierno y hermanos de la

Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra

Señora de la Amargura, como sucesores de aquellos jocistas que se obligaron con voto

y juramento a creer, confesar y defender que la Santísima Virgen Madre de Dios, por un

privilegio especial del Altísimo, atendiendo a los méritos previstos de su Hijo Nuestro Señor

Jesucristo, fue preservada de la culpa original que todos contraemos al nacer.

Declaramos que como católicos, apostólicos y romanos creemos en todos los misterios

que Nuestra Madre la Iglesia nos propone, muy especialmente en este de la Inmaculada

Concepción de la Santísima Virgen María, y lo realizamos en esta nuestra Sede Canónica, la

Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol de Valladolid, ante los ojos de la primera persona que

defendió la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, el Apóstol San Andrés.

Y para que no se pierda, si no se aumente y propague el afecto y devoción entre los

presentes y nuestros sucesores a tan augusto Misterio, acordamos hacer todos los años el

Viernes de Dolores, día dedicado especialmente a Nuestra Madre, esta pública y solemne

manifestación.

Hacemos asimismo solemne voto y juramento de creer, confesar y defender hasta la

muerte los misterios de la Mediación Universal de la Santísima Virgen en la dispensación de

todas las gracias, y de su Realeza Universal como Madre de Dios y Corredentora del género

humano, renovando la consagración solemne de esta Penitencial al Corazón Inmaculado de la

Virgen Purísima, en perpetua y total entrega de amorosa y filial servidumbre.

¡Oh, Benignísima Señora y Madre nuestra Dulcísima! Admitid esta protestación de

nuestra fe, juntamente con nuestros votos y juramentos y con la consagración perpetua, como

muestra del filial amor que os profesamos, y en retorno conseguid que cubiertos con el manto

de vuestra protección, a la sombra del árbol santo de la Cruz, participemos de sus frutos en la

Tierra recibiendo abundantes gracias para ejercitar las virtudes, y después por medio de ellas,

subamos a la gloria para unirnos con Vos para siempre y juntos ver a Dios, amarle, gozarle y

alabarle por toda la eternidad. Amén.

Hermanos Cofrades de esta Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo

Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura,

¿Creéis en la Inmaculada Concepción de Nuestra Santa Madre? (Si creemos)

¿Prometéis defender el misterio de la Inmaculada Concepción de la santísima Virgen?

(Si prometemos)

Si así fuere, que María Inmaculada, en el misterio de la Amargura a los pies de la

Cruz os lo premie, y si no que ella os lo demande.

Festividad de la virgen de guadalupe

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La Virgen María se apareció cuatro veces a san Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Según el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta

aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas ―flores que no son nativas de México y que tampoco prosperan en la aridez del territorio― que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de la Virgen María, morena y con rasgos mestizos.

Las mariofanías tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese mismo año. La fuente más importante que las relata es el Nican mopohua, atribuido al indígena Antonio Valeriano (1522-1605) y publicado en 1649 por el presbítero Miguel Sánchez en su libro Imagen de la Virgen María Madre de Dios de Guadalupe, contribuyendo a divulgar ampliamente la devoción guadalupana.

 

Virgen inmaculada concepcion

Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin.» María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios.» Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y el ángel, dejándola, se fue.

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